干部姓“干”，黨員姓“黨”，領導姓“領”又姓“導”。“領”者，“帶領”之謂也。要求人做己先做，身先士卒；人不為己先不為，樹以表率。“導”者，“教導”之謂也。要求凡事不僅要知其然，而且要知其所以然，深明事理；不僅要知其所以然，而且要說清所以然，曉之以理。“領”為以行帶人，“導”為以理服人。既“領”又“導”，稱之為“領導”。

　　鄧小平同志有句名言：“領導就是服務”。服務，就是為群眾辦事一不為名、二不為利，全心全意，一絲不茍。“領”的實質是先干、先做。“身教重于言教”，領導只有以身作則，表里如一，言行一致，真抓實干，才能贏得民心，才能提高號召力和凝聚力。“導”是“領”的后續與深化，是對“領”的升華與提高，是更高層次的“領”。荀子在《大略篇》中把“口能言之，身能行之”的人稱之為“國寶”，把“口不能言，身能行之”的人稱之為“國器”，把“口能言之，身不能行”的人稱之為“國用”，把“口言善、身先惡”的人稱之為“國妖”，指出“治國者”要“敬其寶，愛其器，任其用，除其妖”。作為一個新時期合格、稱職的領導者，應該是“口能言之，身能行之”的“國寶”。

　　領導姓“領”又姓“導”。完整實踐既“領”又“導”的領導內涵，最核心的是時刻保持與人民群眾的血肉聯系。領導只有心為民、言為民、行為民，以敢于擔當的決心為百姓做事，從群眾需要的事情做起，從群眾關注的工作干起，從群眾不滿意的地方改起，從群眾擔憂的問題抓起，全心全意為群眾謀利益，才是姓“領”又姓“導”的好領導。